6500年前，太昊伏羲氏建都于宛丘（今淮阳），都城即平粮台（县城东南四公里，全国重点文物保护单位）。死后葬于蔡河北岸，今太昊陵。
春秋之前，人死了以后挖个坑埋葬，上面不封土不栽树，即“不封不树”，这叫“墓”。
春秋时期，墓的上面开始封土，叫做“坟”。太昊伏羲氏的墓上面始立坟头。
坟虽然都是一个土堆，后来却因死者的身份、地位不同而称谓不同：到了汉代，帝王的称陵，诸侯的称冢，圣人的称林，士大夫的称坟，老百姓的称墓。所以，伏羲陵春秋时有陵。
《陈州府志》记载：伏羲陵春秋时有陵，汉以前有祠。祠：即祖庙、祠堂，分宗祠、神祠、先贤祠。《周礼·春官·小宗伯》：“大灾，及执事祷祠于上下神示”。司马光《文潞公家庙碑》：“先王之制，自天子至于官师皆有庙……[秦]尊君卑臣，于是天子之外，无敢营宗庙者。汉世公卿贵人多建祠堂于墓所。”由此可以看出，祠，原是祭祀神灵的地方，汉代才多建于墓前，而伏羲陵“汉以前有祠”，说明伏羲陵前秦朝时就有了祠堂，汉代兴起的墓前建祠源于伏羲陵前建祠。墓前建祠，伏羲陵为最早者。
三国时期，曹操之子曹植做陈王时，拜谒伏羲陵，写下《伏羲赞》和《女娲赞》。
晋至隋朝失考。
唐代，太昊伏羲陵已受到皇帝的崇重。
唐太宗李世民于贞观四年（公元630年）颁诏：“禁民刍牧”，即不许百姓在伏羲陵园放牧牛羊等。
五代，周世宗于显德元年（公元954年），颁诏“禁民樵采耕犁”，即禁止百姓在伏羲陵地打柴、采桑、耕种。
宋代，宋太祖赵匡胤于建隆元年（公元960年），始置守陵户，即守陵人员，专门看护陵庙，并颁诏每三年对祖陵大祭一次，祭祀规格为最高的“太牢”祭祀，即使用全羊、全牛、全猪三牲，祭器专制特用，要区别于其他的祭祀活动。
宋太祖赵匡胤于乾德元年（公元963年），颁布《修陵奉祀诏》，诏建陵庙，守陵人由一户增至五户，改三年一祭为每年春秋两次祭祀，并一律采用太牢祭祀。赵匡胤亲自撰写祭祀祝文。（清代鹿《重建太昊伏羲氏陵庙大殿碑》载：“宋建隆庚申（公元960年）置守陵户、乾德癸亥（公元963年）诏有司享祀牲用太牢”。说明宋太祖《修陵奉祀诏》应为乾德元年，而不是乾德四年，《陈州府志》记载有误）。
宋乾德四年（公元966年）庙庭始创。（见清鹿《重建太昊伏羲氏陵庙大殿碑》。《陈州府志》载“乾德四年（公元966年）诏立陵庙”有误。）
宋开宝四年（公元971年），赵匡胤又颁诏增加守陵户二户，由原来的五户增加到七户，并在伏羲塑像两侧，以朱襄、昊英配祀。
开宝九年（公元976年），又颁诏修建陵庙。
宋朝初年，陵与庙祀，日渐崇隆，并有了御祭。
宋真宗咸平元年（公元998年），皇帝赵恒颁诏对陵庙进行修葺。
宋景德元年（公元1004年），赵恒又颁诏修建陵墓，使伏羲陵比过去大有增高。
宋大中祥符元年（公元1008年），赵恒又下诏对陵墓增高修饰。
宋天禧元年（公元1017年），赵恒下诏重申，禁止百姓在陵区范围内打柴、采桑。
宋徽宗赵佶于政和三年（公元1113年），又定立新的祭祀仪式，以金提、勾芒配享。
元朝，统治者对民族文化不重视，祀事不修，庙宇渐毁。至元朝末，庙宇几乎荡然无存。
明代，明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）正月登基当皇帝后，3月即派大将徐达攻取陈州。不久，便到太昊陵“制文致奠”，拜谒人祖，并诏令地方官每年祭祀，每三年必遣使以太牢祭祀。（太昊陵附近建有朱元璋驻跸亭，明英宗正统年间河水倾圮，民国22年（公元1933年）遗址尚存。见明朱《重过驻跸亭》及民国22年《淮阳县志》。）
明洪武二年（公元1369年），朱元璋又到太昊陵祭拜，“亲洒宸翰，为文以奠”。（见明李维藩《重修太昊陵记》）
明洪武三年（公元1370年），朱元璋颁诏在全国修建36处陵庙，太昊陵首列第一。（见《明会要》）
明洪武四年（公元1371年）正月，朱元璋亲制祝文，遣会同馆副使路景贤到太昊陵致祭，诏治陵寝。
明洪武七年(公元1374年)，诏大治寝殿（正殿），其殿前为露台，为祭祀场地，后为平台重屋，贮御碑，又前为辇道、为棘门、为应门。（见明吴国伦《重修太昊羲皇陵庙记》）
明洪武八年（公元1375年），遣官行视陵寝。
明洪武九年（公元1376年），重新设置守陵户二人，为人祖守护陵园。
明英宗正统元年（公元1436年）知州张志道上奏皇帝，请诏修陵。诏许可，遂率吏民募缘，创建祠宇。第二年，寝殿（统天殿）、戟门（太极门）、门庑以次落成，建内城墙，广植名木。（见明杨《太昊陵寝殿记》、明商辂《太昊陵庙重建记》。《陈州府志》载：“明英宗正统十三年知州张志道奏立……”，记载有误，因为张志道于正统元年任知州，工程未完工便离任，周庠“正统中知陈州”，且“正统”共十三年。）明代宗景泰七年（公元1456年），知州万宣、同知秦川李，增建后殿（显仁殿）、御碑亭、钟楼、鼓楼、斋宿房、铸祭器，又作三清观，命道士奚福仁主持，负责香火。（见明商辂《太昊陵庙重建记》和明郑肃《重修太昊陵记》)
自景泰七年在太昊陵兴建三清观后，玉皇观、女娲观、天仙观、岳飞观、老君观、元都观相继兴建，庙事便由道士主持，道士取代了守陵户。（除三清观外，其它六观具体年代失考，但都建于明代万历以前，有明万历进士徐即登及苏光泰《吊岳武穆庙》诗为证。）
明英宗天顺六年（公元1462年），吏目汪澄改立前门。
明宪宗成化四年（公元1468年），知州戴昕增高钟鼓楼，彩绘殿宇。（见明商辂《太昊陵庙重建记》。《陈州府志》载“成化六年，知州戴昕增高钟鼓楼……”有误。）
明宪宗成化十二年（公元1476年），监生郑谔奏准重修陵庙。
明武宗正德八年（公元1513年），河南等处提刑按察司佥事冯相命知州杜杰为朱元璋御祭文立御祭碑。（此碑现存御碑亭。志书漏载。）
明世宗嘉靖二十四年（公元1545年），监察御史吴 （即吴疏山）、参政金清、佥事翟镐、李维藩命通判范如敬负责大修陵庙。改御碑亭由陵墓前至陵前数丈远，“筑以高台券门，建碑亭于上”（即现在的太始门）,并增高陵墓，“冢圆而高，象天也，周砌以砖台，方而厚，象地也”。督工官：陈州知州王大绍、杞县知县蔡时雍、鹿邑县知县夏宝、陈州卫指挥徐季彦、太康县知县贺沂、西华县知县史衢、千户崔云龙、刘衍裔。（见明代李维藩《太昊陵重修记》和太昊陵·郭春震《太昊陵重修记》碑。）
明嘉靖三十九年（公元1560年）九月至嘉靖四十年二月，巡抚孙月岩命知州伍应召对陵庙大加修葺。（见明·章世仁《太昊陵记》。民国22年《淮阳县志》载：“明世宗嘉靖三十八年（公元1559年），监察御史孙昭、知州吴思召对陵庙复加修葺”有误。且明代知州没有叫“吴思召”的。）
明万历二年（公元1574年），都御史、直御史以督学副使衷贞吉言具疏，奏请帑金三千大修陵庙。万历三年四月，御史尧卿巡视陈州，斋沐而谒陵庙，告诉随臣河南布政使司左参政吴国伦、按察佥事汝翼、坤亨，皇帝已颁诏输帑修陵。并让布政承荫总负责，坤亨指挥，知州洪蒸具体实施。万历三年七月至十二月，重修钟鼓楼、应门（正门，即午朝门。清巡抚张自德《重修太昊陵碑》：“应门前沮洳潗，萦回如衣带，蔡水也”。）、广径门（道仪门）、先天门，御史尧卿题写“先天门”三字。并建东牌坊曰“继天立极”，西牌坊曰“开物成务”，筑红土外城墙，前后植柏树数千株。（见太昊陵·明吴国伦《重修太昊羲皇陵庙记》碑。《陈州府志》载：“万历四年……留帑金三千，又大修”，民国22年《淮阳县志》载“万历四年……留帑金二千……”有误。）
至此，陵庙格局大定。太昊伏羲陵面万亩湖水，临蔡水之滨，午朝门宏伟壮观。左右两侧为石牌坊，左曰“继天立极”，右曰“开物成务”。次券门曰道仪门，次曰先天门。其内曰戟门（即太极门）。门内两侧有钟楼、鼓楼。楼北正殿五间，雕墙黄瓦，曰统天殿。后殿规模同前，曰显仁殿。其后砖砌高台上建有飞阁，下为券门，阁内藏朱元璋御祭碑。门后有陵，陵前树碑，阴刻“太昊伏羲氏之陵”。陵下筑方台，台周砌砖垣，垣南辟三门。左右植蓍草，外植松柏。后殿垣外，左有真武庙，右有三清观。（注：副使翟师雍曰：陵寝岂宜杂宜庙？清乾隆时便不存）真武庙前有更衣亭五间。亭左右有厢，前有门。亭西有岳忠武祠，俗称岳飞观。三清观前有宰牲房五间，左右有厢房，亦有前门。这些都在内城和外城之间。陵占地三顷五十亩（古代1亩相当于今2.5亩），南北450步，东西207步，北至民人徐通地，东至大路张雨地，西至大路汪珣地。明代太昊陵古建筑群可谓蔚为壮观，规模宏大，金碧辉煌。
明熹宗天启六年（公元1626年），睢陈道唐焕、知州林一柱捐资重修陵庙。
明崇祯末年，城垣房屋很多被毁。
清代，顺治十五年（公元1658年），知州王宏仁捐百金，十六年，知州王士麟捐百金，设簿劝捐二百金，于十七年（公元1660年）委吏目陈可久以次修葺。（民国22年《淮阳县志》记载有误。）
清康熙七年（公元1668年），巡抚张自德至陈州，盥洗毕，拜祖陵，见陵庙“鸟鼠寝处，丹青黝黯，几筵摇落，蜗涎蛛网，黏结户牖间，徘徊瞻视，良廑余怀”，遂与知州方于光共议修陵之事。巡抚张自德、知州方于光遂敬出俸金倡首。布政使司布政使徐化成、按察使司按察使李士贞、分守大梁道左参议上官监署、开封府事同知李国瑜各捐金襄事，授以成式，重修陵庙，始复其旧。（见太昊陵·清张自德《重修太昊陵碑》）
清康熙二十八年（公元1689年），知州王清彦捐俸重修陵庙，广植松柏，设祭器。
清康熙三十二年（公元1693年），张喆任陈州知州，拜祖陵，见“旧城悉皆土垣，倾圮已久，不知此为陵庙”。遂“营度捐倡”。绅士苏应元、举人高维岳协力相助，出资数百金，于康熙三十四年，拆掉旧城土垣，筑以砖垣，高九尺，袤六百余丈。并在午朝门前东西两侧重建“继天立极”、“开物成务”两座石牌坊。（见清熊一潇《增修陵庙围墙碑》及苏应元、高维岳传记。）
清康熙五十一年（公元1712年）正月，统天殿遭遇火灾，适逢巡抚鹿到陈州巡视，集议公捐重建，不费帑，不劳民，委开封府丞吴元锦负责，四个月时间重建如旧。（见太昊陵·清鹿《重建太昊伏羲氏陵庙大殿碑》）
清乾隆十年（公元1745年），发帑币八千两，知府崔应阶监督，知县冯奕宿承修，规模更为壮观。
清乾隆十六年（公元1751年），县丞杨承烈、典史汪彦文等，督率疏浚蔡河，二月兴工，四月告竣。（见清于大猷《浚蔡河碑记》）
清道光七年（公元1827年），县城众冶工捐资重修老君殿。（见太昊陵·清贾贯儒《重修老君殿碑记》）
清道光十五年（公元1835年），统天殿重修。（1998年整修时发现大脊饰件有“道光十五年”字样，志书漏载。）
清道光二十六年（公元1846年），知县吴承芳重浚玉带河（玉带河堙于乾隆初年），捐俸倡始，“且走疏以募四方，而七邑绅耆皆踊跃乐输。”计开河长百余丈，宽一丈八尺，深八九尺五六尺不等，用夫九百余名。中建石桥，翼以雕栏，环以月池。东西二桥与内外城之四闸，皆石址而砖。（见清吴承芳《重浚玉带河碑》。）
清道光二十六年，邑人赵凌云发起，陈郡香社38人捐资，在岳飞观增铸王氏、万俟卨、王俊、张俊四奸佞铁像。（见太昊陵·清贾增《岳武穆王祠重铸铁桧碑记》）
清光绪三十二年（公元1906年）邑绅刘虞廷、严琴堂等组织陵工局大修陵庙。（见太昊陵·中华民国陈奎聚《重修太昊陵碑记》）
清光绪三十三年（公元1907年），知县左辅重修。
清宣统元年（公元1909年）火烧钟楼、东廊，知县叶铸重修钟楼及东廊。
中华民国六年（公元1917年），前察哈尔财政厅厅长严汝诚（淮阳城关人，清光绪已卯举人，1914年，蒙袁世凯令任厅长，后辞职回淮阳）筹资重修东西华门、东西天门、三才门、五行门及外城墙。（见太昊陵·中华国民严汝诚《重修太昊陵垣墙及各门记》碑。志书漏载）
民国二十年（公元1931年），奉省政府令，淮阳成立保存羲陵古迹委员会，会员公推雷秉哲、赵澄波、杨惠卿为正副委员长。众委员襄助重修。（见太昊陵·中华民国陈奎聚《重修太昊陵碑记》。志书漏载。）民国二十五年（公元1936年），保存羲陵古迹委员会组织捐款重修太昊陵。原因是“大兵过境，驻防千军万马，长年累月，致使栋折榱崩，坦颓门毁，荒烟芳草，一片苍凉”。督工雷秉哲、赵登波、陈奎聚等70人。住持：刘君思、陈至诚。木工：范瑞德，泥工：陈学纯。（见太昊陵·中华民国陈奎聚《重修太昊陵碑记》。志书漏载。）
民国二十九年（公元1940年），社会捐款重修老君观。督工：孙明文、蔡长庚、张本固等18人。（见太昊陵·中华民国朱仁俊《重修老君殿碑》。志书漏载。）
中华人民共和国成立后，党和政府非常重视，1949年成立了羲陵保管委员会。
1952年，河南省人民政府拨款2000万元人民币（旧币，即2000元），重修了午朝门，补修了照壁。
1953年，淮阳专署接管了太昊陵，将陵内20余名道士遣返回家耕田，从此，太昊陵内道教活动终止。
1957年，淮阳县人民政府在玉带路以南、东内外城墙之间建人民公园，即松柏造型公园。
1961年，淮阳县政府拨款3000元整修蓍草园。
1962年，河南省人民政府拨款3200元人民币，淮阳县人民政府拨900元人民币维修了统天殿西檐和显仁殿西檐。
1963年10月，河南省人民政府拨款4700元人民币，维修了统天殿、显仁殿东檐，油漆并补修立柱。
1962年、1963年先后被淮阳县人民政府、河南省人了政府公布为第一批重点文物保护单位。 1966年“文化大革命”爆发，在“被四旧立四新”的口号声中，“红卫兵”把一包炸药放在了伏羲陵墓之顶，但只炸了一个小坑。统天殿内伏羲塑像和大脊上的28宿被毁。1968年，岳飞观院内秦桧、王氏、王俊、张俊、万俟卨五铁像被作为“四旧”化汁毁掉。
1977年，中共河南省委书记刘建勋和河南省省长刘杰视察太昊陵，文化馆（馆址设在太昊陵）馆长杨复竣呈上《关于维修太昊陵统天殿的报告》，刘杰省长当即签字批了30000元人民币。当年维修了统天殿。又争取周口地区交通局赞助，硬化了从太极门到午朝门的主甬道和太极门广场。在文化大革命中修葺文物古建筑，在全国当属首例。
1980年，淮阳县成立文物保管所，负责太昊陵庙的保护和维修。
1984年建太昊陵派出所。
1984年9月，中共河南省委书记刘杰视察太昊陵，提议恢复伏羲塑像，并拨款20万元人民币。1985年2月，塑像落成。塑像：叶滨、李学峰。石工：郝文祥、徐洪来；木工：赵金生。
1984年11月，由中共淮阳县委书记田有申倡导，成立了整修太昊陵社会赞助委员会，主任：郭志岭、吕全来，副主任：翟新亮、张继成、张丙涛、赵兴生、李建予、王守德、张太山、张瑞甫、叶启猷、王丹桂、李钟晨、曹兴让、冯震、袁占琴。委员23人。赞助委员会积极向全社会发出倡议书，多方筹资，于1985年先后重修了东天门、西天门、东华门墙、午朝门踏垛及八字墙、岳飞观、陵墙。重建了渡善桥、东西廊房42间。统天殿内重建石基神龛，根据保留下来的宋代伏羲铜像，重塑了伏羲圣像，并有朱襄、昊英配享。重建内城西墙南段，重建了先天八卦坛。岳飞观内恢复了岳飞塑像，重铸了秦桧、王氏、王俊、张俊、万俟卨五奸佞铁跪像。
1985年文物保管所和公园合并，建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵，馆庙合一。博物馆除本身业务外，肩负太昊陵庙的保护和维修等任务。
1989年，河南省人民政府公布太昊陵保护范围，东至北关学校以西，西至106国道，南至城湖岸边，北至后孙庄护村沟，面积35.2万平方米（合528亩）。沿保护范围线设“太昊陵界牌”10个。
1990年7月至1991年元月，由国家和省文物部门先后拨款40万元人民币，淮阳县委副书记李之鹏、副县长张好云、宣传部长郭卫、人大副主任阮金禄主持，落架翻修了显仁殿。
1992年，淮阳县人民政府拨款3万元人民币，油漆、彩绘了午朝门和先天门。
1992年8月，省、地、县拨款60万元人民币，至1993年1月5日，先后完成了显仁殿油漆彩画，太极门、仰观门、俯察门、道仪门的落架翻修，三才门、五行门的重建和内城东墙南段、西墙北段的修复以及太极门以北路面硬化等项目。
1994年3月，在显仁殿塑女娲像。
1995年10月至1996年4月博物馆自筹资金40万元人民币，博物馆馆长史磊主持，整修了伏羲陵墓，方座砌以青石，长182米、高0.63米，圆基筑青石，高1.53米，完善上圆下方陵制。并制作楹联匾额100块，增强了陵庙的文化内含。
1996年11月，太昊陵庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
1997年6月26日，国务院副总理朱镕基视察太昊陵。九月，朱镕基签发中共淮阳县委、淮阳县人民政府请求拨款维修太昊陵庙的报告给河南省省长马忠臣，当年底河南省人民政府拨款120万元人民币用于太昊陵庙的维修。
1998年9月17日至1999年元月31日落架翻修了统天殿。整修统天殿领导组组长：王保山。副组长：陈位东、董炳政。办公室主任：李乃庆。监督施工：张德声、骆明、徐留礼。施工单位：河南省古代建筑保护研究所。石作工程：山东武氏祠石雕工艺研究所。时任博物馆党支部书记李乃庆从安全、壮观、增强文化内涵三方面说服设计单位—河南省古代建筑保护研究所，设计并增建了统天殿周围的青石栏杆。 经李乃庆策划，高金堂、胡景德绘画，霍进善撰文，在统天殿内墙壁上增嵌了长36米、高1.2米的青石浮雕《伏羲圣迹图》。青石栏杆和《伏羲圣迹图》资金均由李乃庆运作，项城市天源酒业有限公司董事长王长宇奉襄，举资约35万元人民币。
殿前月台下沉10公分，以突出统天殿的雄伟壮观。修整月台时，在月台东南角、西南角各掘出碑座一尊，东南角碑座完好，西南角碑座已残。但碑座中孔圆而透底又不象碑座，省专家已未定论，暂上升就地保存。
统天殿整修自开工至封顶，百日内没下一滴雨。大脊落成的第二天，下了一场中雨，殿顶洗刷一新。壁画设计时，每块石板宽度在70-80厘米之间，安装时如若画面赶至墙角，进行切割。不料，制作者无意按每块75厘米制作，安装时如设计好的一般，丝毫无差。
2000年初，周口地区行署拨款10万元人民币，河南省财政厅拨款10万元人民币，修建了太昊陵内高档水冲式厕所和陵区的绿化、美化。
2000年11月初，刚上任的中共河南省委书记陈奎元到太昊陵视察，博物馆馆长李乃庆在为陈奎元讲解时，建议拨款维修太昊陵。11月11日，主管文化的副省长陈全国视察太昊陵，馆长李乃庆再次请求拨款。12月，在周口地区行署副专员穆仁先、淮阳县人民政府县长李留心、副县长马黎明（省派挂职锻炼）、淮阳县博物馆馆长李乃庆到省委、省政府的努力下，陈奎元责成省长李克强拨款200万元人民币，陈全国批示省财政厅拨款30万元人民币。
2001年6月，淮阳县政府成立整修太昊陵领导小组，组长：徐征（县委宣传部副部长）；副组长：李乃庆（县博物馆馆长）、董炳政（县文化局副局长）、张广起（县委宣传部新闻科长)
2001年8—12月，由河南省古代建筑保护研究所实施，挑顶大修了钟鼓二楼，仿明代铁钟为钟楼增铸铜钟一口，重500公斤。鼓楼恢复大鼓一面。同时，铺设并硬化了太极门至道仪门之间两边的副甬道等十余条，铸造了陵前三个巨型铁香炉。重修紫禁城东墙100余米。由河南农业大学园林学院设计并施工，硬化了松柏造型公园的路面、广场,种植了草坪，设置了石桌、石凳、石椅。经淮阳县人民政府副县长崔志诚倡导，北京天龙房地产开发公司董事长任国亮、孙丽芬夫妇及刘恒敏、于国霞夫妇捐款12万元人民币，由李乃庆策划，雷中俊、张德声设计，改造蓍草园周围青砖花墙为青石栏杆。
2001年9月，由李乃庆策划、设计并撰文，中国工商银行淮阳县支行出资3.5万元人民币，为每道建筑前增设了中英文对照铜质简介牌。
1999年元月至2000年12月，博物馆馆长李乃庆策划拿出太昊陵庙保护规划草图，2001年5月，请河南省古代建筑保护研究所设计出正规保护规划图。2001年12月，国家文物局批准了《太昊陵庙总体保护规划图》。
1998年、2001年、2002年，国家文物局先后拨款80万元人民币，用于太昊陵庙消防、安防设施建设。
2004年2月5日，刘庆森任中共淮阳县委书记、贾书君任淮阳县人民政府县长。他们上任伊始便把整修太昊陵庙当作头等大事，于2月16日下令用7天时间拆除蔡河两岸不协调建筑，面积27000平方米。并斥资2500多万元，从5月1日至9月30日，由县委副书记张帆、常务副县长王新平具体负责，历时5个月，兴建了由青石铺设、面积达64000平方米的伏羲文化广场，安装华灯68盏。蔡河红石护坡，青石铺底，用石6000立方，两岸建青石栏杆1420米。渡善桥两侧增建石桥两座，东曰东善桥，西曰西善桥。陵区内由县委副书记戴春枝具体负责，从5月至9月底，拆除太昊陵西侧内城与外城之间县人民医院门诊大楼及医院家属院、博物馆家属院房屋30000多平方米，收回陵地近100亩。陵区内城植侧柏111株。恢复西外城墙长250米，高4.5米。拆除陵区主副甬道的水泥路面，全部铺成青石。改青砖垒砌的先天八卦坛为青石八卦坛，坛基饰以高浮雕。
工程进度与质量监督由太昊陵管理局局长齐玉珍、副局长兼博物馆馆长李乃庆、副局长冷静、副主任科员万莉等负责。
2004年10月，华林集团出资并请人设计，在统天殿和显仁殿为伏羲、女娲塑“金身”，内为铜质。
2004年10月17日至19日，首届中华姓氏文化节在淮阳举办，主会场在太昊陵庙。文化节由中国文联、中国侨联、全国工商联、中华炎黄文化研究会主办，中国民间文艺家协会、河南省文联、河南省侨联、河南省工商联、河南省旅游局协办，周口市人民政府承办。18日上午，在太昊陵统天殿前举行“甲申年全球华人公祭中华始祖太昊伏羲大典”。参加人员有国家、河南省、周口市有关领导；其它各省、市、自治区人士及企业家；周口市各界人士；淮阳县各界人士及兄弟县、市、区各界人士；港、澳、台同胞和海外侨胞，计800余人。大典由周口市人民政府市长高德领主持，泰中促进投资贸易商会主席、正大集团副董事长、正大易初工业集团有限公司董事长李绍祝致祭文。文化节期间，在陵墓西侧建同根园，植柏56株，象征中华56个民族同根同宗。另植银杏40余株。保护和开发太昊陵庙已纳入淮阳县委、县政府、周口市委、市政府重要议事日程。（李乃庆）